辽宁何地可以放生石螺，信愿法师：辽宁大连杨福印往生记

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1、【念佛感应录】辽宁大连杨福印往生记

2、杨福印，女，六十六岁，大连人，不识字，尚未皈依。二○○○年阴历十月，她已患尿毒症三年。我为她请了佛像，劝她念佛，求愿往生，她也愿意，但因病重，念佛断断续续，又怕最后把握不住自己。

3、二○○一年正月初她对我说：“我的后事就靠你了。我要是不行了，就叫我老头儿去叫你。”

4、五月初六早五点十分，她家老头儿来叫我，我一看就明白：杨福印要走了。我故意问他：“是按佛家走还是按俗家走?按佛家走我就去。”他答应我按佛法办。于是，我们来到她家，见杨福印脸朝里，一动不动;招呼两声，她没反应。

5、“杨福印，杨福印!你想的人来了，老范来了!”她胳膊微抬，眼一睁，又闭上了。

6、我说：“杨福印，你要念佛，要往生!”她点点头。

7、“你嘴上不能念，心里念。”她又点点头。

8、我将她扶正，带她念佛。不一会儿，她的脸从乌黑变得像红蛋一样。

9、邻居大爷问：“怎么回事?刚才还挺吓人，现在变了。”

10、感动之余，我大声念了七声“南无阿弥陀佛”，就看见一尺来长的小人在她右肩斜站着，飘飘摇摇，好像问我往哪里走，非常可怜，愁得不像样(一般人要走时大概都这样)。

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1、这时，我又看见一只肤色白嫩的手垂下来。我大声喊：“杨福印!阿弥陀佛来接你了，你赶紧走吧!咱们极乐世界见。”当时好像有点儿忘我了，只是念佛。

2、我要回去时，叫她女儿半小时提醒一次念佛往生。

3、结果，杨福印于当晚十时二十一分咽气。

4、起初，我还不敢断定她往生没有。今年正月，我去看杨福印的老头儿。回来的路上，听到空中一个男声说：“杨福印决定往生极乐!”我高兴坏了，才想起送她往生时的情景。

5、每当听到别人说往生难，我就告诉他们说不难，并把杨福印往生的事儿讲给他们听。

6、佛教在线辽宁讯2013年9月25日，首届“道教中国文化论坛”在辽宁本溪隆重举行。本届论坛的主题是“中国历史、中国思想、中国社会、中国智慧、中国未来”，宗旨是“守望传统、复兴中华、活跃信仰、发展文化、繁荣社会”。论坛由本溪市道教协会和本溪铁刹山道教文化研究所主办，本溪铁刹山道教文化传媒有限公司承办。北京十翼书院对论坛进行了精心创意和策划。

7、国内知名专家学者以及媒体朋友；辽宁省、本溪市道教协会、道教文化研究会相关人员，共计60余人出席了论坛活动。

8、本溪满族自治县位于辽宁东部，位居本桓冲要，地处衍水之滨。这里物盛天成，煤铁铅锌蕴藏丰富，是东北地质摇篮；这里山川秀美，山水洞泉美景远扬，是中国枫叶之乡；这里史脉悠长，庙后山古人类遗址距今50万年前，是东北人文祖源。厚重的历史积淀，使这方土地文化印痕深厚。这里的九鼎铁刹山，是东北道教龙门派的发祥地。铁刹山奇峰峭拔，林木葱郁，古树参天，洞穴杳然。众多的摩崖石刻彰显出浓重悠久的历史文化色彩。相传商周时期的长眉李大仙在此修道成仙；古代小说《封神演义》、《金陵府》、《杨家将》均有关于铁刹山的文字记载。在《封神演义》第四十五回“燃灯议破十绝阵”中，大破风吼阵的定风珠就是从铁刹山的“八宝云光洞”借得，因而有“铁刹三千年”之盛名。特别是明代崇祯三年，道教龙门派第八代掌门人郭守真在此传教布道，开启了东北道教先河。清辽阳名士、海龙知府白永贞多次游历铁刹山，曾提诗曰：“天然形胜擅辽东，九顶巍峨矗碧空。瑞气夕瞻金母岭，祥光朝射玉皇宫。山前河水萦衣带，洞外天桥落彩虹。信是乾坤钟毓厚，寻仙何事问衡嵩。”对铁刹山的秀美景观和历史文化进行了生动描绘。铁刹山风景区已被载入《中国名胜词典》，蜚声海内外。

9、铁刹山以其丰厚的文化内涵，在东北具有较高的知名度和影响力。为了进一步提升发展的软实力和区域综合竞争力，本溪满族自治县确定了文化强县的发展战略，铁刹山道教文化是全县地域文化的重要组成部分，全县提出要打造铁刹山道教文化品牌，把铁刹山打造成黄河以北最具影响力的道教圣地。

10、本届论坛，共有三场主题发言，分别由中国音乐美学学会副会长、西安音乐学院副院长罗艺峰教授、香港城市大学张隆溪教授、陕西师大文学院尤西林教授、中国宋史研究会副会长、北京师大葛金芳教授、复旦大学姚大力教授主持。各位专家、学者从不同视角、依托不同学科，就道教文化的起源和发展作了精彩阐述。整个论坛活动气氛融洽，发言踊跃，视角新颖，观点鲜明。这次论坛可以用思想上有高度、学术上有深度、内容上有广度来形容，是可以载入中国文化史册的一次盛会。

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